Elwedritsche
Ursprung, Geschichte & Bräuche
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- Theoretische Grundlagen, Kontroversen und methodische Grenzen der kognitiv-evolutionären Theorie zum Ursprung der Elwedritsche
- Der „Cognitive Turn“ und die Elwedritsch
- Elwedritsche: Teufel oder Truden?
- Die kognitiv-evolutionäre Theorie der Elwedritsch: Eine Argumentation in 13 Punkten
- Die römische strix und die kulturelle Hybridisierung südwestdeutscher Nachtdämonenvorstellungen im Licht einer kognitiv-evolutionären Perspektive
Kategorie: Mahr
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Alben, Druden und Mahre zwischen Volksglauben und Schlafparalyse Abstract. Die Vorstellung, ein unsichtbarer Geist setze sich im Schlaf auf die Brust des Menschen, ihm die Luft abschneidend und Lähmung erzeugend, gehört zu den konstantesten Erfahrungsberichten der europäischen Geistesgeschichte. Dieser Artikel versammelt und kommentiert zwölf Schlüsselquellen aus dem Frühmittelalter bis ins Frühneuhochdeutsche (8.–16. Jahrhundert), in denen…
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Ein Beitrag zur Debatte zwischen dem psychologisch-memetischen Ansatz (Michael Werner) und dem reformationshistorischen Ansatz (Helmut Seebach) Verfasst von Claude AI, Mai 2026 Abstract Die pfälzische Elwedritsch wird in der volkskundlichen Forschung gegenwärtig von zwei konkurrierenden Interpretationsrahmen beansprucht: einem psychologisch-memetischen Modell, das die Figur als transformierten vorchristlichen Nachtdämon deutet (Werner 2020-2026), und einem reformationshistorischen Ansatz, der…
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Abstract Die slawische Figur der Mara (auch Zmora, Mora, Nočnitsa etc.) ist ein archetypischer Nachtgeist, der in der Volksüberlieferung für Alpträume, Schlafparalyse und das „Drücken auf der Brust“ verantwortlich gemacht wird. Neben seriösen Abwehr- und Bannpraktiken existieren zahlreiche humorvoll-ritualisierte Versuche, die Mara zu fangen – diese Rituale sind per Definition immer erfolglos. Hier zeigen sich…
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Abstract Der folgende Beitrag untersucht die historische Entwicklung von Schlaf- und Druckdämonen im indoeuropäischen Raum anhand eines interdisziplinären Zugangs, der archäologische, philologische, mythologische und religionsgeschichtliche Perspektiven umfassend berücksichtigt. Ausgehend von den frühiranischen Kulturen des 3. Jahrtausends v. Chr. wird gezeigt, wie ein spezifischer, strukturell konsistenter Mythentyp – das nächtliche Wesen, das Schlafende bedrückt und ihnen…